貔貅命格之真假千金,進門見牆

貔貅命格之真假千金【叶貅、周宴】

貔貅命格之真假千金叶貅、周宴连载主角：叶貅、周宴。片段：真千金回家后，我被豪门爸妈和七个哥哥扫地出门。我在夜市摆摊算命，真千金踢翻我的算命摊，还扬言要用钱砸死我。她不知道，我是貔貅命格。 ... 《貔貅命格之真假千金》是叶貅、周宴精心创作的言情作品，感谢你对作者的支持。如果你喜欢本书，请收藏本页面。最新章节：第12章更新时间：2023-06-13 17:00:57 开始阅读加入书架《貔貅命格之真假千金》最新章节试读第12章第11章第10章第9章第8章第7章第6章第5章第4章第3章第2章第1章

五色土

在我國古代，一直存在着"社稷祭祀"的制度。以五色土建成的社稷壇包含着古代人對土地的崇拜，五種顏色的土壤，由全國各地納貢交來，以表明"普天之下，莫非王土"之意。社稷壇是古代帝王江山社稷的象徵，因此社稷成為國家政權的代名詞。現在保存最為完好的社稷壇是北京紫禁城內的明清兩代社稷壇（北京天安門西側：中山公園內）。五色土的華夏傳統文化內涵豐富：代表五方（東南西北中）、五行（金木水火土）、華夏五帝（青帝伏羲、赤帝神農、黃帝軒轅、白帝少昊、黑帝顓頊）等等。《説文解字》："金，五色土也" 《禮記大學》："有土斯有財" 。中文名五色土別名崑崙山五色土解釋青紅黃白黑五種顏色純天然土壤，文化含義江山社稷、五行、五方、五帝

吳敬梓《儒林外史》第一回〈說楔子敷陳大義借名流隱括全文〉

百代興亡朝復暮，江風吹倒前朝樹。功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。」這一首詞，也是一個老生常談，不過說人生富貴功名是身外之物，但世人一見了功名，便捨着性命去求他，及至到手之後，味同嚼蠟。自古及今，那一個是看得破的! （頁1）引自第一回说楔子敷陈大义借名流隐括全文而關於「楔子」，以及此書楔子之意義，臥閑草堂本批語便說得很好：元人雜劇開卷率有楔子。楔子者，借他事以引起所記之事也。然與本事毫不相涉，則是庸手俗筆；隨意填凑，何以見筆墨之秒乎？作者以史漢才作爲稗官，觀楔子一卷，全書之血脈經絡無不貫穿玲瓏，真是不肯浪費筆墨。（頁23）引自第一回说楔子敷陈大义借名流隐括全文